Боріться за святість кожного життя! (о. Марінко Шакота, OFM)
Вчора, 12:05.
Послання Богородиці 25 липня 2025 року«Дорогі діти! У цей благодатний час, коли Всевишній дозволяє Мені любити вас і вести вас дорогою святості, сатана хоче обмотати вас мотузками немиру та ненависті. Не дозвольте йому перемогти, але, дітоньки, боріться за святість кожного життя! Дякую вам, що відповіли на Мій заклик»
(Із Церковним погодженням).
1. «У цей благодатний час, коли Всевишній дозволяє Мені любити вас і вести вас дорогою святості, сатана хоче обмотати вас мотузками немиру та ненависті».
Ми знаємо, що Меджугор'є – це школа Богородиці, де вона вчить нас жити за Євангелієм. У цьому посланні вона нагадує нам – щоб ми не забули – що час, у якому ми живемо, – це час благодаті. Хоча він важкий і напружений, з багатьма конфліктами та війнами, цей час все ж є часом благодаті, бо Бог дозволив Богородиці любити нас і вести нас шляхом святості. Ті, хто усвідомлює, що цей час – це час благодаті, не пропустять його і не дозволять йому пройти повз себе, а прагнутимуть проживати його інтенсивно.
Як Адам, Єва та Ісус, сатана також намагається відокремити нас від Бога та повести за собою. Сьогодні його особливий намір – «обмотати нас мотузками немиру та ненависті». В околицях Меджугор'я про того, хто схильний до брехні, кажуть: «Що він там плете!» Сатана – батько брехні; він той, хто обмотує.
Кожен, хто працював з мотузкою, знає, як вона може заплутатися. Богородиця використовує цей образ, щоб відкрити нам очі на те, що сатана задумав для нас: він хоче «заплутати» нас, щоб ми не знали, що є добро, а що зло, що є правильним, а що неправильним, що є правильним шляхом, а що неправильним. Сатана може так сильно «заплутати» нас, засліпити нас, щоб ми не знали, що ми заплуталися. Багато людей сьогодні не думають, що вони вільні, але насправді вони заплутані у злі, засліплені злом.
Як сатана це робить? Неспокоєм та ненавистю. Коли в людині є неспокій – наприклад, тому що їй завдали болю – вона заплутується, не в змозі відрізнити правду від власної зарозумілості та брехні. Ще гірше, коли всередині неї є ненависть, яка засліплює її так, що вона повністю заплутується у злі, що вона спотворено дивиться на інших, що вона сліпа до власного стану.
2. «Не дозвольте йому перемогти, але, дітоньки, боріться за святість кожного життя!»
Богородиця не каже: Не дозволяйте сатані панувати. Ні, але щоб він не переміг, бо вона добре знає, що ми люди, а це означає, що ми слабкі, а сатана хитрий. Ми не можемо перешкодити сатані діяти у світі, але ми все ж можемо щось зробити: ми не можемо дозволити йому перемогти в нас і серед нас. Отже, сатана завжди намагатиметься, і ми ніколи не будемо повністю захищені від його спроб, але ми все одно не можемо дозволити йому перемогти.
Конкретно: Хтось завдає мені болю або чинить мені несправедливо. Я засмучуся, розсерджуся. Це по-людськи, але тоді мені потрібно бути обережним, щоб сатана не скористався цією ситуацією, моїм болем, і не заразив мене ненавистю та ворожістю. Якщо йому це вдасться, він переміг. Але якщо я почуваюся ображеним – що нормально – але я не дозволяю сатані, злу, перемогти мене, взяти мене на свій бік, щоб я також ненавидів, а навпаки, прагнув у молитві внутрішнього зцілення, свободи, тоді сатана не переміг.
Як ми досягнемо успіху?
Борючись. Боротьба означає не дозволяти річці нести нас куди завгодно і як вона хоче, а боротися. Ми знаємо, що тільки живі риби пливуть за течією. Боротьба означає, що ми все ще можемо щось змінити, що ми не повинні бути пасивними. Існує два типи боротьби: ми можемо боротися проти чогось і когось або боротися за щось і когось. Богородиця хоче, щоб ми боролися за, за святість життя і кожного життя.
Яка різниця між однією та іншою боротьбою?
Художники зазвичай зображують Марію, вознесену на Небо, з обличчям і очима, зверненими до неба, зі схрещеними на грудях руками, зі змією під ногами. Це боротьба Марії. Коли вона наступає на змію, Марія не спрямовує свою ногу на неї, щоб наступити на неї. Це ніби вона робить це безкорисливо, без боротьби, без бажання та наміру наступити на неї та перемогти її. Але вона все одно наступає на неї. Вона все одно перемагає її.
Чому Марія в такий спосіб підходить до диявола? Хіба вона не повинна більше намагатися наступити на змія і тим самим подати приклад боротьби зі злом і Лукавим?
Нам це може здатися дивним, але спосіб, яким Марія перемагає диявола, є повністю протилежним боротьбі. Марію не хвилює змій. Змій є, але для Марії його ніби немає. Її погляд спрямований не на змія, а на Бога. Усе її єство, її обличчя, очі та руки, все прагне Бога. Вона повністю віддана Йому. Вона вся довірена Йому. Вона повністю звернена до Нього. Тільки Бог важливий для Неї. Ніхто і ніщо не може відвернути ЇЇ погляд від Нього.
Марія не бореться з дияволом, а живе для Бога. Відкритися Богові та віддати Йому всю свою істоту – це її єдине бажання та турбота. І це саме перемога над злом, бо Лукавий не бажає нічого іншого, крім одного – боротьби! «Зійди з хреста!» – закликали вони Ісуса. Зійди та протився йому, борися, відповідай на те, що з тобою відбувається!
Своєю хитрістю злий хоче заманити людину до протистояння з ним, щоб вона прийняла його правила гри та почала діяти за логікою «око за око, зуб за зуб». Коли людина погоджується на це, зло поширюється, і диявол радіє. Як же він зрадів, коли Петро витягнув меч з піхви і розмахнувся ним, щоб захистити Ісуса!
Марія, вознесена на небо, не хоче, щоб ми боролися проти сатани, а щоб ми обрали Бога та поставили Його на перше місце у своєму житті. Вона закликає нас до святості, і це є боротьба проти сатани. Це правильний спосіб протистояти йому. Проти сатани, який хоче війни та ненависті, Марія закликає нас молитися та постити всім серцем, відкритися та повністю віддатися Богові.
У боротьбі проти сатани, який знищує все прекрасне та добре в людях, єдиною зброєю, яку дозволено мати віруючим, є хрест і вервиця, бо зло не перемагається стиснутими кулаками, а відкритими руками в молитві, не ведучи війну з трону, а смертю на хресті. Війну не можна зупинити війною, ненависть не можна перемогти ненавистю. Тільки любов'ю.
Це послання багато чого приховує в собі. Що воно означає для святості кожного життя? Перш за все, що таке святість?
Чи є святість відповіддю на прохання Ісуса: «Будьте досконалі, як досконалий ваш Небесний Отець!» (Мт. 5:48) Друг, Роберт Лакс, запитав Томаса Мертона: «Томе, чого ти хочеш від життя?» Мертон відповів: «Ну, мабуть, я хочу бути добрим католиком». Лакс відповів: «Ні, ні, цього недостатньо. Ти повинен хотіти бути святим». Чи суворий Ісус до лінивого слуги, бо той закопав довірений йому талант і не міг зростати? Багато християн, здається, не хочуть бути досконалими, ніби вони задовольняються тим, що є посередніми.
Що означає «за святість кожного життя»?
Перш за все, це означає за святість власного життя, але також і за святість життя людей, з якими ми живемо та працюємо. Богородиця є для нас прикладом, взірцем того, як боротися за святість кожного життя. Протягом цих 44 років Вона бореться за нас, Вона живе для нас, Вона робить усе, щоб допомогти нам. Це любов. Це значення Її слів: «Бог дозволив мені любити вас».
Але в цьому « кожного життя» міститься щось інше. Природа також жива. Сьогодні саме природа перебуває під загрозою. Хто поставив її під загрозу? Людина. Бог довірив цей світ людині, щоб вона продовжувала його вести та будувати. Він обладнав її для цього, дав їй дари. Але з історичного досвіду ми знаємо, що людина стає небезпечною для себе та для цього світу, якщо забуває щось важливе: що вона не творець, а що вона створена, і що над нею є Творець. Ось чому слово Боже таке важливе для нас. «Пам’ятай, Ізраїлю!» – це постійний заклик Бога. Книга Буття вчить нас, що можливості, здібності та моральні якості людини повинні йти рука об руку. Через свої здібності (вона має генетичні дані, штучний інтелект…) людина вважає себе творцем. Але ми знаємо, що коли людина залишається сама, коли вона живе без усвідомлення Творця, вона перетинає межі та стає руйнівником. Біблія (Книга Буття, дерево пізнання добра і зла) говорить нам, що людські здібності та моральні здібності, знання, технічні можливості та турбота про моральний закон у людині повинні йти пліч-о-пліч. Коли людина не зростає в моральних здібностях, вона стає небезпечною для себе та для природи.
Що є моральний закон у нас?
Наприклад, я на природі і чую крик про «допомогу». Хтось у небезпеці. Тоді я відчуваю в собі два бажання: а) допомогти йому (це можна пояснити стадним інстинктом, а тварини допомагають одна одній); б) не допомагати йому, бо боюся за себе (інстинкт самозбереження). Але разом із цими двома імпульсами я відчую ще одне: в) спонукання, що я ПОВИНЕН, навіть що я ОБОВ'ЯЗКОВО повинен допомогти людині в небезпеці, тобто що я повинен слідувати першому імпульсу та подолати другий, який закликає мене уникнути цієї ситуації.
Чи є Слово Боже та критичне слово Церкви спробою обмежити свободу науки, запобігти технічним можливостям чи захистити свободу Бога та людську гідність? Слово Боже та молитва можуть врятувати людину від самої себе та врятувати природу. Один вчений сказав, що в кожній науковій лабораторії повинна бути каплиця для богослужіння, щоб вчений міг спочатку увійти до каплиці, а лише потім увійти до лабораторії.
Правда, людина здатна творити дива своїм розумом. Наприклад, атомну бомбу. Диво, чи не так? Це залежить від того, з якої точки зору ми на це дивимося: з точки зору того, хто кидає його і спостерігає з літака внизу, що відбувається внизу, чи з точки зору того, хто внизу вражений бомбою. Коли нормою є лише розум, то результатом є ірраціональна поведінка. Наприклад, забруднення та знищення природи (кажуть, що до 2050 року в океанах буде більше пластику, ніж риби).
Людина може втратити свої моральні здібності, втратити почуття добра і зла. Її совість може заніміти, спотворитися. Людина може не відчувати і не усвідомлювати, що сатана обплутав її мотузкою неспокою та ненависті.
Ось наша можливість відповісти на заклик Матері! Кожному з нас дається шанс, мить благодаті боротися за святість! Ми можемо вибирати. Яка благодать!
Повернутися назад